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    第九屆“邊疆·民族·歷史”青年論壇暨首屆遼金史研究生論壇召開
    2022年05月16日 19:04 來源:中國社會科學網 作者:王春燕 字號
    2022年05月16日 19:04
    來源:中國社會科學網 作者:王春燕
    關鍵詞:中國民族史;遼金史

    內容摘要:

    關鍵詞:中國民族史;遼金史

    作者簡介:

      中國社會科學網訊(記者王春燕)5月14日,第九屆“邊疆·民族·歷史”青年論壇暨首屆遼金史研究生論壇以線上線下相結合的方式舉行。中國社會科學院民族學與人類學研究所黨委書記、鑄牢中華民族共同體意識基地主任、中國民族史學會會長趙天曉,內蒙古民族大學副校長楊恒山,吉林大學文學院教授、中國民族史學會顧問程妮娜出席開幕式并致辭。

      運用新視角、新思路、新方法解讀史料

      趙天曉在致辭中介紹,中國民族史學會于2018年創辦青年論壇,每年召開兩屆。青年論壇旨在為民族史領域的優秀青年學者提供高水平的學術交流平臺,從而為培養民族史學科杰出人才、完善民族史梯隊建設貢獻力量。他表示,此次論壇同時舉辦首屆遼金史研究生論壇,使得論壇主題更鮮明、聚焦更準確,相信能夠取得更好的學術成果和業績。新時代中國青年,生逢其時、重任在肩。面對當今復雜多變的國際關系與政治格局,青年學者應緊緊把握住中國民族史研究發展的機遇,不斷增強主人翁意識,扎根現實、立足眼前,緊密結合時代需要,深入思考如何在鑄牢中華民族共同體意識、樹立正確的中華民族歷史觀方面,發揮學術特長,作出應有貢獻。

      楊恒山在致辭中對內蒙古民族大學的歷史與現狀、學科建設尤其歷史學發展特色等內容進行了介紹。他表示,目前,學校正同中國社會科學院民族學與人類學研究所、通遼市文旅廣電局等部門聯合開展“西遼河文明”重大課題研究。與黃河文明、長江文明并列為中華文明三大源頭的西遼河文明,參與了中華文化“多元一體”發展的全過程,參與了多民族共創中華的全過程。西遼河流域的歷史發展過程,非常精辟地詮釋了中華民族多元一體的形成過程,對于今天鑄牢中華民族共同體意識有著強烈的借鑒作用。

      程妮娜提出,民族史、遼金史研究,涉及歷史學、民族學、語言學、考古學、邊疆學等學科知識。然而卻存在資料相對貧乏的情況,使得研究難度比較大。建議民族史、遼金史青年學者在條件允許的情況下學習相關民族語言文字;要在精通本專業的基礎上,兼通相關學科,將相關學科的理論和知識融會貫通到本專業研究中;要夯實專業基礎知識和基礎理論,理性吸收國內外新的理論和方法,避免盲從??傊?,研究者要掌握扎實的專業基礎知識和基礎理論,運用新視角、新思路、新方法解讀史料。這樣才能做出新穎、扎實的學術論證,得出有價值的學術觀點。

      內蒙古民族大學法學與歷史學院副教授張憲功代表青年學者在開幕式上發言。他建議青年學者遵循史念海先生“寧可勞而不獲、不可不勞而獲,以此存心,乃有事業可言”的教誨,要有家國情懷,做有用于世的學問,將論文寫在祖國的大地上。

      大力推進中國民族史、遼金史研究

      來自中國人民大學、北京師范大學、遼寧大學、內蒙古大學、云南民族大學、青海師范大學等高校的青年學者參加論壇,并分享研究成果。

      云龍縣位于云南省大理白族自治州西部,主要生活著白族,以及彝、傈僳、苗、回、傣、阿昌等20多個民族?!胞}是理解大理西部云龍縣歷史上各民族交流互動的核心要素?!痹颇厦褡宕髮W馬克思主義研究院青年學者李何春等認為,鹽的特殊性,將政治控制、市場交換和文化繁榮緊密結合起來,從而體現國家在場,實現地方和國家互動;以鹽井開發和利用為目的,實現了資源共享和文化相通,增強了當地民族的團結;鹽區各民族語言相互學習與吸收,進一步增進民族感情。

      公元10世紀至13世紀前期,遼與北宋、金與南宋先后并立,以茶文化為代表的諸多中原文化在此時傳入北地,影響契丹人、女真人的生活方式。大同市博物館青年學者林皓以遼、金兩朝墓葬中出土的陶瓷茶器作為研究對象,以茶器的造型、品類及藝術表達為切入點,探究了遼、金兩朝與兩宋交融的歷史以及契丹、女真民族文化與中原文化交流互鑒的發展脈絡。

      通過對遼朝后族政治特權的考察,遼寧大學歷史學院青年學者孫偉祥撰文提出,伴隨遼朝政權的發展,后族的固定通婚特權呈現出與皇族通婚家族進一步限定、受到外部其他民族勢力挑戰的變化,世選為高官特權則出現世選群體細化、世選職官范圍增加的趨勢。后族政治特權整體呈現出適度強化的同時總體弱化的結果。出現這種局面,主要與后族勢力嬗變導致與皇族關系開始惡化有關,在某種程度上可以看成是遼朝由傳統游牧民族政權向中原王朝帝制王朝轉變過程中的一種必然結果。該論文為國家社科基金青年項目“后族與遼代社會研究”階段性成果。

      據不完全統計,近百年以來遼代墓葬相繼發掘了300余座,發掘并存有壁畫的遼代墓葬已有100余座。通遼市博物館文物修復中心青年學者娜木罕等以通遼市庫倫旗6號遼墓墓門壁畫樂舞圖作為研究對象,進而研討唐宋甚至更早時期的墓葬壁畫文化對遼代契丹民族的樂舞發展、繪畫手法及藝術風格的影響?!爸袊鴼v史發展是由各民族文化相互影響、融合而成的,從而形成了中華民族多元文化的特征。每個朝代的文化都不是單獨存在的,朝代更迭有時間的起始與消亡節點,但文化與藝術的傳承卻沒有明確的界限?!?/p>

      “歷史證明,云南地區融入中華民族共同體是一個不斷演進的過程?!痹颇厦褡宕髮W民族學與歷史學學院青年學者李娜認為,自先秦莊蹻入滇,中經唐宋羈縻之治,再到元明清的行省制、土司制度的二元管理體制建設以及改土歸流,最終實現了云南與內地政治、經濟、文化的一體化。過程中,雖然在短時期內出現像南詔、大理這樣由當地烏蠻、白蠻建立的地方政權,但不能忽視云南不斷向中原王朝靠攏的內部動力??傊?,應從長時段、以整體史觀考察云南與整個中原王朝的交往互動。

      本次論壇由中國民族史學會、中國社會科學院鑄牢中華民族共同體意識基地、內蒙古民族大學主辦,內蒙古民族大學法學與歷史學院承辦。

    作者簡介

    姓名:王春燕 工作單位:

    轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:賽音)
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